大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于神雕雕塑公司電話的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹神雕雕塑公司電話的解答,讓我們一起看看吧。
首先要明確一個(gè)信息,郭靖與黃蓉真實(shí)存在過(guò)嗎?如果真有就可以立雕像,如果只是在小說(shuō)中存在就沒(méi)有太大意義了!尊重歷史真相,不要讓孩子們看到雕像就會(huì)誤解一生!現(xiàn)實(shí)的價(jià)值也不能建立在虛擬世界中...
襄陽(yáng)市中國(guó)歷史文化名城,歷史名人眾多,文化積淀深厚,有山水田園詩(shī)人孟浩然,有和諸葛亮齊名的“鳳雛”龐統(tǒng),東漢的開(kāi)國(guó)皇帝劉秀,北宋著名的書(shū)法家米芾等等,有如此豐厚歷史底蘊(yùn)的城市在打造文化旅游產(chǎn)業(yè)時(shí),問(wèn)什么要用虛構(gòu)的小說(shuō)人物來(lái)代言呢?郭靖和黃蓉的小說(shuō)形象在四十多歲的中年人心目中是深入人心的??墒窃?0后的心中,連祖宗的歷史都說(shuō)不好,你卻要他(她)們?nèi)ビ锰摌?gòu)的小說(shuō)人物來(lái)替代真實(shí)的歷史,這是中國(guó)文化傳承的悲哀!
首先,支持樹(shù)。郭靖黃蓉雕像必須樹(shù),而且要盡快樹(shù),不樹(shù)將是襄陽(yáng)的一大損失。
其次,樹(shù)在哪兒,怎么樹(shù),樹(shù)誰(shuí)的形象,絕不是隨隨便便,中間暗含著襄陽(yáng)人的智慧。
最后,不妨集思廣益,把好事辦好。不可操之過(guò)急。
首先呢! 在于這個(gè)城市的定位。 比如這是個(gè)娛樂(lè)城市,本身并沒(méi)有什么值得發(fā)揚(yáng)光大的城市歷史文化,也沒(méi)有什么值得留念的城市風(fēng)景,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),人文氣息,歷史地位或者有什么重大杰出的歷史人,總之一句話。實(shí)實(shí)在在的人和事兒都沒(méi)有了。 那咱搞搞娛樂(lè)精神,展示展示小說(shuō)里的“偉人”。也沒(méi)什么不好。 反正既沒(méi)有文化定位,又沒(méi)有經(jīng)濟(jì)定位。也沒(méi)有任何值得宣傳的點(diǎn)了。 搞搞娛樂(lè)也是挺好的。 你看橫店影視城,不就搞得不錯(cuò)嘛。
但是,襄陽(yáng)簡(jiǎn)稱(chēng)“襄”,是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,漢江流域中心城市、鄂、豫、渝、陜毗鄰地區(qū)的中心城市、長(zhǎng)江中游城市群重要成員??吹竭@句話的意思了嗎?你知道這種城市的底蘊(yùn)了沒(méi)?
襄陽(yáng)肇始于周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此,已有2800多年建制歷史,是楚文化、漢文化、三國(guó)文化的主要發(fā)源地。歷代為經(jīng)濟(jì)軍事要地,素有“華夏第一城池”、“鐵打的襄陽(yáng)”、“兵家必爭(zhēng)之地”之稱(chēng)。你看到這個(gè)了沒(méi)?也就是說(shuō)在歷史上這有多少事實(shí)在在的,精彩絕倫的戰(zhàn)爭(zhēng)和故事。 咱們需要一部武俠小說(shuō)里的郭靖,黃蓉來(lái)突顯這座城市的男兒強(qiáng),女兒美嗎?我只怕你隨便拿一個(gè)歷史時(shí)期的故事來(lái)講,至少都是多少季的 幾十集大型連續(xù)劇,還得是央視黃金時(shí)段來(lái)播吧。 用的著,挖小說(shuō)里人物來(lái)嗎?這說(shuō)明什么問(wèn)題?說(shuō)明咱們對(duì)自己的文化還是不夠重視,沒(méi)有形成聚集效應(yīng),大家的力量沒(méi)在這上面來(lái)。沒(méi)挖出東西,也沒(méi)寫(xiě)出可歌可泣的,讓世人記憶深刻,有感悟,有感動(dòng)的好故事。所以才會(huì)找這么一個(gè)香港人,意想中的歷史人物,歷史城市來(lái)代表,成為一個(gè)地方符號(hào)。當(dāng)然,你們那也有影視城?;蛘吣阌幸粋€(gè)集合的影視人物雕像展!那就當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。 但是我看你的題目,應(yīng)該不是那么回事吧!
單獨(dú)做郭靖、黃蓉雕像似有不妥,可以做“射雕英雄主題文化公園”,可選擇小說(shuō)精彩情節(jié),在公園內(nèi)建“射雕英雄群雕像”。由于郭靖、黃蓉守襄陽(yáng)并非真實(shí)歷史,故公園內(nèi)雕像群不作歷史性描述和評(píng)價(jià),只做人物介紹。
“維納斯”本來(lái)是有手臂的。據(jù)史料記載,“維納斯”雕像是公元前3世紀(jì)由希臘著名雕塑家阿歷克山德?tīng)杽?chuàng)作的。1820年,被一位農(nóng)民在希臘愛(ài)琴海的一個(gè)島上挖掘發(fā)現(xiàn),消息引起了一位希臘大官和駐島法國(guó)大使的注意,在這兩方陣營(yíng)爭(zhēng)奪中,“維納斯”雙臂摔斷了。后幾經(jīng)周折,被法國(guó)人買(mǎi)下運(yùn)回法國(guó),獻(xiàn)給國(guó)王?,F(xiàn)已成為法國(guó)盧浮宮“鎮(zhèn)館三寶”之一。
“維納斯”是公元前4世紀(jì)希臘全盛時(shí)期以來(lái)保存下來(lái)的最有影響力的一座雕像,代表著古希臘神話中愛(ài)與美的女神,代表著女性美和性愛(ài),并掌管著人間的愛(ài)情、婚姻和生育。整座雕像造型典雅、曲線柔和,身體的線條和輪廓組合異常和諧,把一位古代希臘女性表現(xiàn)得栩栩如生。
斷臂“維納斯”的殘缺美,給她優(yōu)雅的身軀蒙上一層神秘的面紗。她優(yōu)美的姿態(tài)、安詳?shù)纳袂?,激起我們無(wú)限的想象力和好奇心。
維納斯雕塑剛出土的時(shí)候是有手臂的,兩只都有,還有其他配飾,只是后來(lái)發(fā)生一些變故,雙臂被砸斷,成了我們現(xiàn)在看到的“殘缺美”的狀態(tài)。聽(tīng)我慢慢給你吹。
1、維納斯是希臘米洛農(nóng)民伊奧爾科斯在1820年春天刨地時(shí)掘獲的。
2、出土?xí)r的維納斯右臂下垂,手扶衣衿,左上臂伸過(guò)頭,握著一只蘋(píng)果。
3、法國(guó)駐米洛領(lǐng)事知道這件事后,就去拜訪伊奧爾科斯,表示想要收購(gòu),雙方達(dá)成協(xié)議。
4、但法國(guó)領(lǐng)事手頭沒(méi)那么多錢(qián),就向上級(jí)請(qǐng)示,獲得法國(guó)大使的支持,攜巨款連夜趕往米洛交易。
5、沒(méi)想到,伊奧爾科斯很不厚道,一方面答應(yīng)了法國(guó)領(lǐng)事的交易,另一方面卻把雕塑賣(mài)給了一位希臘商人,而且已經(jīng)裝船運(yùn)走了。
因?yàn)槲覀兘?jīng)常能看到的維納斯雕像照片就叫《斷臂的維納斯》。
斷臂維納斯、蒙娜麗莎、無(wú)頭勝利女神像是法國(guó)盧浮宮的三大鎮(zhèn)店之寶。
至于其他的維納斯雕像也是有的,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及這尊著名而已。
雕塑作品中,維納斯是斷臂的,她的斷臂說(shuō)法,類(lèi)似于羅丹砍掉巴爾扎克雕像中的那雙精妙絕倫的手的版本,即局部的手臂之美破壞了整體美,雕塑者毅然斷其手臂,寧愿它是殘缺的美。
教育而言,撇開(kāi)它的科學(xué)性,在教師和學(xué)生主體的地位、價(jià)值、情感、尊嚴(yán)上,積極倡導(dǎo)“以知識(shí)喚起知識(shí),以靈魂感染靈魂”的藝術(shù)性上,兩者之間就不能在人文與藝術(shù)之間選擇其一,而必須保持一種張力。要不,諸多原因可能把“神圣的維納斯”變成“斷臂的維納斯”。
原本或原版的維納斯雙臂肯定是健全的、但卻是處于一個(gè)神話故事的場(chǎng)景當(dāng)中,這種情況下維納斯的雙臂姿勢(shì)有場(chǎng)景做依托故而必定有最佳的呈現(xiàn)和展示;現(xiàn)在的維納斯,基本全都是作為主體的個(gè)人展現(xiàn),這種前提下、從藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō)她的雙臂反而是成為了一種累贅!因?yàn)闊o(wú)論是什么樣的姿勢(shì),其實(shí)都會(huì)造就其美的缺陷、雙臂故而也就成了一種無(wú)法安排的多余。
世界上有很多座維納斯雕像。
相比之下,最富盛名的還是憑“殘缺美”勝出的《斷臂的維納斯》。
↑ 《斷臂的維納斯》
1801年,拿破侖攻占佛羅倫薩,一眼看上了《美第奇的維納斯》,并帶她回到盧浮宮。
↑ 美第奇的維納斯
12年后,拿破侖倒臺(tái)了,意大利乘機(jī)將這尊維納斯要了回去。
沒(méi)過(guò)幾年,《斷臂的維納斯》在希臘的米洛島上被挖掘出來(lái)。
法國(guó)人將這座雕塑請(qǐng)進(jìn)了盧浮宮,視為珍寶。
《斷臂的維納斯》在出土?xí)r,就沒(méi)有手臂。
當(dāng)時(shí)的專(zhuān)家們提出過(guò)很多復(fù)原方案,比如,讓維納斯手里拿個(gè)蘋(píng)果或鏡子,但盧浮宮都沒(méi)有采納,雕塑一直是手臂殘缺的狀態(tài)。
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