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長久博眾服務電話 長久博眾是正規(guī)4s店嗎

400電話網(wǎng) 電話服務 2024-08-29 17:45:07 0

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手書蘭亭,送朋友,能拿的出手嗎?

悟空老師您好!您這手書蘭亭序作品我也趕忙聚攏過來細心琢磨品位了一下,莫說我不恭維老師您呢,我不乏是一個耿直的人,好象是假事不能當真,是真事埋在心中也藏匿不住,所以大有“照著葫蘆畫瓢″的實事明說了;

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作為書法作來欣賞,它的第一印象就不咋的!密密麻麻的橫寫著,由于筆畫線條細膩無論是軟硬書法都是書寫的過于潦草,實際格書功底有些欠缺,從實質(zhì)性來評估,等于老師您本身一向習慣性的秉持快捷疾書才讓書法作品顯現(xiàn)毛糙不雅觀!卻說還要去送朋友,那就為時尚早了!就算您有這份盛情執(zhí)意要送,可能是空頭支票的言而無信的失望了,因為一個人要成就不俗的書法作品不是一朝一夕的手到擒來即可,即使是您的悟性好,加上勤學多練如果有彎道超車的話,多則三五年,少則一兩年也勉強!是啊,書法藝術要達到讓世人驚嘆,有可能窮其一生從不斷地博眾釆長勤學多模仿!雖說我在書法藝術上沾不著邊的蠢才!但深諳藝術路上的崎嶇坎坷!

不過話又折回頭說:如果悟空老師的公職職業(yè)是一名記者、亦或是警察、教師都非常勝任!且喜您有疾書的功能,做筆錄備課是頂呱呱的再也好不的了!


寫的很漂亮。

給你點贊!

你應該是單位的筆桿,硬筆書法很見功夫。

送朋友沒有什么問題,問題是你的朋友用你的大作是干什么用的?

如果說你的朋友是想跟著你去學書法,一點問題都沒有,收藏也可以的。

要看給什么人送?給知己者送最妥善。給愛錢人送,他得問你此手書蘭亭,在市場上值多少錢?有無收藏價值。給傻人送就是張費紙。所以,送人東西也得知道對方的喜好。也是門學問的。我看了上面寫的蘭亭,是行書?是草書?是隸書?是自由體吧。執(zhí)筆拿不出手。為什么?你是大領導嘛?你是著名的書法家嘛?如果是:一字值千斤呀!如果你不是,請不要再浪費紙墨了。本主多有得罪,也請?zhí)釂栒咭娬彙?/p>

今天的中國當代的藝術應該向何處去?

當代藝術,應該發(fā)展中國傳統(tǒng)文化藝術。

理由:

中國藝術淵源深厚,取之不盡,用之不竭,之營養(yǎng)。

創(chuàng)新,必須有中國元素,離開自己的土壤,必然不是中國藝術。

中外優(yōu)秀的文化藝術,可吸收,博眾長,才是發(fā)展的源泉。

歷代藝術家,如此藝術之路,例如徐悲鴻,吸收西方藝術元素,溶于中國國畫藝術。

當代書法藝術,獨有的漢字書法,只有中國傳統(tǒng),才有的風騷。因此應該,以中國漢字書法的本真,加上時代精神風貌。才是中國當代藝術的方向。

具體上,只有探索與發(fā)現(xiàn)。實踐中創(chuàng)造。實現(xiàn)當代藝術欣賞性與價值觀。

藝術是形象把握和理性把握的一種在外表現(xiàn)形式,是一種能引起思想共鳴的一種在外表現(xiàn)行為。使人意識形態(tài)完全隱藏在作品形態(tài)之中。其以中國傳統(tǒng)文化儒釋道精神為美學基礎的一種表現(xiàn)形式。

而在當今物欲橫流的時代,對藝術的認知稍感遜色,在權財面前多數(shù)開始了因藝術而生情,而非以情生藝術的行為。一個作品的完成,先是生活中的人.景.事.物現(xiàn)在眼前,再將眼中的人.景.事.物構(gòu)思孕育到胸中,再將在外形態(tài)和內(nèi)在意識反應出來。而現(xiàn)在好多反著來做。一味地為了自己出名成功對藝術的界定不是太清楚。

首先中國的藝術比起西方的藝術,是獨特的。而現(xiàn)在這個時代讓中國藝術很難發(fā)展,當然這個瓶勁需要突破。當我們看到短視頻上真大師流落街頭,假大師在豪宅里亂花而吸引關注的時候,我們應該感覺到每個人的精神世界是怎么樣的扭曲,就這樣的假大師胡寫亂花竟然有幾萬人看,我們想想國人的精神世界多么孤寂。

其次就是當代藝術的創(chuàng)作者缺乏感知能力,缺少實踐。主要在于人們對藝術的認知不太一樣了,往往看個藝術品看的是什么年代的,誰的,所以對真藝術的感知就不明顯了。所以創(chuàng)造力弱了,而這種創(chuàng)造建立在某種目的上。

再著就是大眾對藝術審美的一種混亂,缺少前沿的認知,藝術的形成不在重要了,看看中的是其直接價值,就是直觀的評價。導致創(chuàng)作者也受到了這種局限很難突破自我。

總得來說世界的物質(zhì)很重要精神也很重要,只有物質(zhì)滿足和精神世界都自由才是真正的做到了解放自我。只有共同發(fā)展才能讓藝術自由,體現(xiàn)其真正的價值。

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