大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于400電話陷阱的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹400電話陷阱的解答，讓我們一起看看吧。

修昔底德陷阱是什么？

俗話說(shuō)一山不容二虎，又有俗話說(shuō)賣石灰的見不得賣灰面的，還有俗話說(shuō)過(guò)界撈錢麻袋沉江。

說(shuō)的相近就是國(guó)家各有勢(shì)力范圍，當(dāng)勢(shì)力膨脹挑戰(zhàn)舊有秩序時(shí)就會(huì)爆發(fā)。馬克思也指出，一戰(zhàn)的爆發(fā)根本上是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)資源的不均衡分配，引發(fā)的資本主義世界的戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)際上普遍也認(rèn)為那是對(duì)世界秩序的重新洗牌，至于斐迪南被誰(shuí)殺了已經(jīng)不重要了。

同樣的，只要國(guó)家間政治經(jīng)濟(jì)資源分配出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性變化達(dá)到某個(gè)臨界點(diǎn)，就可能引爆戰(zhàn)爭(zhēng)，且必然有對(duì)抗。

是老一打壓老二，世界第一強(qiáng)國(guó)，為了保住自己的國(guó)際地位，對(duì)于世界第二大國(guó)實(shí)施的各種打壓，不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，日本就是一個(gè)活生生的例子，一紙廣場(chǎng)協(xié)議，讓日本陷入了二十多年的經(jīng)濟(jì)低迷期。

修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》是歐美大學(xué)歷史系學(xué)生必讀的入門級(jí)歷史專著。在該書中，修昔底德認(rèn)為：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的緣起，是雅典不斷增長(zhǎng)的實(shí)力，以及當(dāng)時(shí)希臘世界的霸主斯巴達(dá)面對(duì)崛起中的雅典時(shí)產(chǎn)生的恐懼。擅長(zhǎng)發(fā)明新概念的當(dāng)代美國(guó)學(xué)者，刻意借用修昔底德的這一結(jié)論，來(lái)形容國(guó)家之間實(shí)力的此消彼長(zhǎng)，必然會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)，即所謂的“修昔底德的陷阱”。國(guó)家實(shí)力消長(zhǎng)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的例子不少見，離我們最近的——一戰(zhàn)：

然而，這個(gè)新名詞是依托于伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)而存在的，而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)與上古時(shí)代希臘城邦的世界秩序觀有著不可分割的關(guān)系。

古典時(shí)期的希臘是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的地方。古希臘的基本政治單位是城邦，它們大致是由原始時(shí)代的部落聯(lián)合體演變而成，每一個(gè)希臘人都屬于特定的城邦。希臘國(guó)土比較貧瘠，且多山地，城邦與城邦間為了爭(zhēng)奪財(cái)富和生存空間，互毆不休。知名度最高的要屬雅典城邦了：

這種城邦間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系也影響了希臘人的心態(tài)，來(lái)自不同城邦的人互相瞧不起。

希臘人重視榮譽(yù)，腦洞很大，他們喜愛(ài)引用，或者編造英雄神話故事，來(lái)證明自己城邦的優(yōu)越，以及其他城邦的低劣。

這種城邦居民之間的仇恨與競(jìng)爭(zhēng)，在不打仗的時(shí)候，就體現(xiàn)于奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)，各城邦運(yùn)動(dòng)員為奪取榮譽(yù)而奮力拼搏。在競(jìng)技場(chǎng)外，大家繼續(xù)大眼瞪小眼，互相鄙視。

古希臘人打仗，主要依靠持矛重裝步兵方陣進(jìn)行決戰(zhàn)，勝利的一方有權(quán)洗劫失敗者擁有的耕地。這種戰(zhàn)爭(zhēng)模式，時(shí)間短，傷亡少，因而進(jìn)一步刺激了城邦間開片的欲望。

在古希臘的秩序理念中，每一個(gè)城邦都有自己的等級(jí)位置，高等級(jí)的城邦有權(quán)向低等級(jí)城邦發(fā)號(hào)施令，甚至向低級(jí)城邦派駐官員。這種等級(jí)的設(shè)定，并不完全源自城邦的實(shí)力，也來(lái)自于歷史和神話典故（比方斯巴達(dá)的兩支王系都號(hào)稱是大力神赫拉克勒斯的后裔），以及母國(guó)與殖民地的關(guān)系（不少希臘城邦在海外有殖民地，殖民地城邦天生比母城邦低一等）。

不滿自己城邦位置，要挑戰(zhàn)現(xiàn)有秩序，就會(huì)開戰(zhàn)。最常見的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)火索，就是對(duì)敵人進(jìn)行軍事上或者政治上的挑釁，即hybris。挑釁的方式很多，可以是拒絕遵守高等級(jí)城邦的命令，可以是對(duì)對(duì)方政治人物進(jìn)行公開侮辱。如果對(duì)方認(rèn)為挑釁已經(jīng)傷害到自己的榮譽(yù)了，便會(huì)派出重步兵來(lái)，雙方選好場(chǎng)地互毆，勝利的一方，會(huì)在失敗者的農(nóng)田上一番燒搶，向希臘世界證明自己的等級(jí)優(yōu)于對(duì)手。

這是許多發(fā)展中國(guó)家邁向發(fā)達(dá)國(guó)家之路上一般在人均達(dá)到10000美元時(shí)都會(huì)遇到的發(fā)展“瓶頸”。表現(xiàn)為裹足不前，國(guó)內(nèi)矛盾頻發(fā)，經(jīng)濟(jì)很難增長(zhǎng)。如果處理不好便會(huì)引起發(fā)展倒退。

南美的阿根廷就是一個(gè)最好的例子。曾經(jīng)很繁榮的一個(gè)國(guó)家，“富裕如阿根廷人”成為那時(shí)的一句口頭禪。現(xiàn)在已經(jīng)從發(fā)達(dá)國(guó)家回落為發(fā)展中國(guó)家。

自2012年起，國(guó)際媒體在討論國(guó)際關(guān)系問(wèn)題時(shí)，開始出現(xiàn)一個(gè)名為“修昔底德陷”（Thucydides's Trap）的說(shuō)法，一時(shí)風(fēng)靡國(guó)際媒體界、輿論界和政治界。那么，修昔底德陷阱的含義是什么呢？ 修昔底德像修昔底德（Thucydides，約公元前460-前400/396年）是古希臘著名學(xué)者，其著作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》（有學(xué)者翻譯為《戰(zhàn)爭(zhēng)志》），被認(rèn)為是開創(chuàng)了西方史學(xué)、文學(xué)和政治哲學(xué)的重要傳統(tǒng)，修昔底德本人更是被后世學(xué)者稱為西方歷史學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)立者。修昔底德是古希臘世界雅典城邦的貴族子弟，曾擔(dān)任雅典將軍?！恫_奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》的主要內(nèi)容是綿亙古希臘世界二十七年，經(jīng)歷開戰(zhàn)、議和、間歇多次的最重要戰(zhàn)爭(zhēng)——伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)交戰(zhàn)的雙方是拉棲代夢(mèng)人主導(dǎo)的伯羅奔尼撒同盟和雅典這兩大集團(tuán)。拉棲代夢(mèng)人（斯巴達(dá)）是希臘諸城邦中老牌的霸主，主導(dǎo)著重要的伯羅奔尼撒同盟。而雅典在希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，大力發(fā)展海軍，一躍成為希臘第一海上強(qiáng)國(guó)，同時(shí)在希臘陸上展開攻勢(shì)，控制了提洛同盟，史學(xué)家稱為希臘帝國(guó)。兩大集團(tuán)在多方面爆發(fā)了重要的沖突。公元前431年，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。公元前404年4月，雅典在實(shí)際上淪為斯巴達(dá)的附屬國(guó)，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)以雅典人的徹底失敗告終。約2012年，國(guó)際媒體開始大量使用“修昔底德陷阱”，用古希臘歷史上新興的雅典帝國(guó)挑戰(zhàn)老牌霸主斯巴達(dá)人最終慘敗的史實(shí)，來(lái)形容現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系中，一個(gè)新興的強(qiáng)國(guó)在挑戰(zhàn)舊霸主的固有秩序時(shí)，雙方不可避免地會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。隨后，國(guó)內(nèi)外有一些著名的國(guó)際關(guān)系學(xué)者和歷史學(xué)家如鄭永年、金燦榮、錢乘旦等人將“修昔底德陷阱”這一概念比附現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系中的中國(guó)（新興力量）和美國(guó)（老牌霸主），紛紛撰寫文章討論如何“避免”、“破解”或“超越”“修昔底德陷阱”。2014年開始，這一概念多次被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人使用，引起了重大的政治反響。實(shí)際上，歷史學(xué)家指出，這種看法有幾個(gè)重要的問(wèn)題：第一，修昔底德本人從未提出甚至反對(duì)“兩強(qiáng)必有一戰(zhàn)”之類的普遍斷言；第二，雖然修昔底德的著作是伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的史料，但畢竟只反映修昔底德的個(gè)人看法，并不意味著就是史實(shí)的全部；第三，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生距今有2400多年，其爆發(fā)的時(shí)代背景和今天后冷戰(zhàn)時(shí)代的國(guó)際關(guān)系有著天淵之別，實(shí)在不應(yīng)該輕易比附。參考文獻(xiàn)修昔底德：《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》，徐松巖譯

如今一談到大國(guó)關(guān)系動(dòng)不動(dòng)就是修昔底德陷阱，意指世界上的霸權(quán)國(guó)與崛起國(guó)，或者世界老大與老二之間由于權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。考慮到中美關(guān)系的現(xiàn)狀，修昔底德陷阱也被經(jīng)常用到中美關(guān)系當(dāng)中。這也使得如何超越修昔底德陷阱成為中美關(guān)系的重要任務(wù)。

在有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的研究中，西方學(xué)者基本上是言必稱“伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)”，關(guān)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，已經(jīng)成為西方學(xué)者研究戰(zhàn)爭(zhēng)的重要?dú)v史源泉，從中總結(jié)出的“修昔底德陷阱” 如今更是幾乎家喻戶曉。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程異常艱難，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方都為了獲取勝利而不斷拉幫結(jié)派和分而治之，海戰(zhàn)與陸戰(zhàn)同時(shí)展開，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方也各有勝負(fù)，戰(zhàn)局的優(yōu)勢(shì)也是數(shù)次易手。盡管最后斯巴達(dá)一方贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，但也只能算是慘勝，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之所以影響重大是因?yàn)槠錁O大地改變了古希臘的命運(yùn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了雅典的經(jīng)典時(shí)代，也結(jié)束了古希臘的民主時(shí)代，整個(gè)希臘開始由盛轉(zhuǎn)衰。

修昔底德在其著作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中詳細(xì)論述了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的具體過(guò)程及原因。關(guān)于伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因，修昔底德提出了根本原因和直接原因兩種解釋。戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因在于“雅典的強(qiáng)大引發(fā)了斯巴達(dá)的恐慌，從而使戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免”。

這一論述也被越來(lái)越多的國(guó)際關(guān)系學(xué)者接受并不斷演化成“修昔底德陷阱”這一概念，認(rèn)為是崛起國(guó)與挑戰(zhàn)國(guó)之間的結(jié)構(gòu)性矛盾不可調(diào)和而導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)，更是被套用到其他大國(guó)關(guān)系當(dāng)中，中美關(guān)系也不例外。不過(guò)21世紀(jì)的中美兩國(guó)能否與古希臘時(shí)期的雅典和斯巴達(dá)進(jìn)行類比有待商榷。無(wú)論是權(quán)力構(gòu)成的基礎(chǔ)還是國(guó)際關(guān)系的發(fā)展，歷史都在發(fā)展，停留在一個(gè)“修昔底德陷阱”，無(wú)異于刻舟求劍，缺乏歷史遠(yuǎn)見和時(shí)代感知。大家覺(jué)得中美關(guān)系會(huì)不會(huì)陷入“修昔底德陷阱”呢？

到此，以上就是小編對(duì)于400電話陷阱的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于400電話陷阱的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。