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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于南宮400電話(huà)的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹南宮400電話(huà)的解答,讓我們一起看看吧。
1、戚夫人和蕭淑妃的人彘
以戚夫人為例,戚夫人得罪呂雉而遭此刑罰。這個(gè)刑罰是將人的手和腳都砍掉,只剩短短的一段,像一頭豬一樣只能爬。
再將舌頭用烙鐵烙掉,耳朵中灌進(jìn)銅水,剔去頭發(fā),最后挖去雙眼,甚至還要把鼻子割掉。將人體感覺(jué)器官全部破壞。
并且戚夫人被砍去手腳后被扔進(jìn)豬圈中,非常殘忍。
2、炮烙之刑
商紂王發(fā)明炮烙之刑,在銅柱下面放炭火,將它烤熱,然后讓人從上面走過(guò)去。甚至貼在上面,人的腳一踩上去腳底板燒焦,甚至油漬聲亂飛,而殘忍的紂王聽(tīng)到人體滋滋作響,他變態(tài)的心理便會(huì)越發(fā)興奮。
3、檀香刑(此不知真假,來(lái)源于莫言小說(shuō))
制造一把檀香木的劍,涂上特制的油漆,這種漆和人體接觸則人全身不適,像過(guò)敏。
如果去年算歷史的話(huà)。
某警察學(xué)院刑偵教師王某蔚,半年不到的時(shí)間里虐殺三百多只動(dòng)物,大部分為貓狗,且是奶狗。
具體手段有活剝小奶狗皮,凌遲小狗,微波爐等等…被虐殺的小動(dòng)物在受虐過(guò)程中還留有呼吸。有一個(gè)被救的小流浪狗是救助者拿針管喂活的一直喂到滿(mǎn)月能獨(dú)立進(jìn)食,被他領(lǐng)養(yǎng)后又被活活虐死。
這位警察學(xué)院教師目前僅僅受到調(diào)離崗位,記過(guò)的處分。不敢想象還有多少動(dòng)物要死在他手上。
最殘忍的事莫過(guò)于生命被輕視,被侮辱。虐殺,是這個(gè)世界最低級(jí)最齷齪的事。
歷史上最殘忍的事情當(dāng)屬——抗戰(zhàn)時(shí)期,發(fā)生的震驚世界的南京大屠殺,真是讓幾代中國(guó)人想起來(lái)都淚目不已。日本帝國(guó)主義侵略者對(duì)中國(guó)進(jìn)行慘絕人寰的屠殺,當(dāng)時(shí)有三十多萬(wàn)人遇難,無(wú)數(shù)中國(guó)家庭受到迫害,支離破裂。日本人在殺中國(guó)人的同時(shí),也笑著比拼,看誰(shuí)殺的人多,確實(shí)是喪心病狂到令人發(fā)指的地步。其中,兩名日本軍官少尉·向井敏明和少尉·野田毅贏(yíng)得了誰(shuí)先殺死100名中國(guó)人的競(jìng)賽。最后,向井敏明殺了106人,野田毅殺了105人,當(dāng)時(shí)也叫“百人斬”。 這種慘絕人寰的事情都能做出來(lái),以殺人數(shù)量多少來(lái)進(jìn)行比賽。
另外,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本侵略者把細(xì)菌學(xué)化學(xué)武器扔進(jìn)中國(guó),日軍為了研制細(xì)菌學(xué)武器,直接用活人做實(shí)驗(yàn),用活人解剖,用的就是這種慘無(wú)人道、滅絕人性的手段。當(dāng)時(shí)臭名昭著的731部隊(duì)以活人作為實(shí)驗(yàn)材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn),雖然是在非常秘密的情況下進(jìn)行的,但并不能掩蓋其犯罪的罪惡歷史行為。
更何況日本人還研究人與動(dòng)物的雜交實(shí)驗(yàn)。更不可思議的是,他們交換人的四肢,讓人頭皮發(fā)麻
一個(gè)男孩被裝上人工陰道,被改造成女孩。
這種瘋狂的事情在我們的認(rèn)知中只可能發(fā)生在文學(xué)作品之中,然而這件事卻是實(shí)實(shí)在在發(fā)生在現(xiàn)實(shí)之中的!
1965年8月22日,加拿大的一對(duì)夫妻生下兩個(gè)小男嬰。哥哥叫做布萊恩(Brian),弟弟叫做布魯斯(Bruce)。
在他們半歲大的時(shí)候,父母帶著布萊恩和布魯斯去醫(yī)院做切割包皮手術(shù)。布萊恩的手術(shù)很成功,而布魯斯在手術(shù)中出現(xiàn)了意外,整個(gè)下體被用來(lái)封閉血管的電灼針燒毀了!
男性生殖器毀壞幾乎不可能再給你做一個(gè),這對(duì)僅八個(gè)月大的布魯斯而言是一件非常殘忍的事情,他的漫漫人生還未啟程就失去了男性最重要的東西!
他的父母也沒(méi)有放棄,帶著失去生殖器的布魯斯到處求醫(yī)。這時(shí),一個(gè)叫做約翰·曼尼的教授找到了這對(duì)夫妻,并聲稱(chēng)能給他們提供幫助。
約翰·曼尼(1921年7月8日-2006年7月7日)是美國(guó)著名的心理學(xué)家和性學(xué)家,他因?yàn)樵谛哉J(rèn)同方面的研究而著名。
約翰·曼尼對(duì)性別認(rèn)知有著極為獨(dú)到的看法,他認(rèn)為人出生的時(shí)候是沒(méi)有任何性別概念的,性別的概念都是后天養(yǎng)成的。如果在嬰兒時(shí)期進(jìn)行性別改造,再佐以后天的培養(yǎng),那么這個(gè)嬰兒在長(zhǎng)大后便可擺脫原來(lái)的性別,這就是“性別中立理論”。
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