大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于400電話團隊的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹400電話團隊的解答，讓我們一起看看吧。

德云社四百人的相聲團隊，離開的只有十余人，為什么這么少？

這個問題很簡單，因為離開的都是有本事的，或者是自認(rèn)為有本事的人。德云社除了郭德綱和出走地幾個人有能力獨擋一面，甚至開門立戶，其他人也就是在德云社混口飯吃的本事，就是離開德云社也不過是到別的什么社接著混飯吃。就拿德云社現(xiàn)在最紅的岳云鵬來說，走一個試試，離開德云社屁都不是。所以說出走也好，背叛也罷，不管其中的因果如何，總是有點藝高人膽大的意思。

這筆賬不能這么算啊。

德云社說白了就是一家公司，只不過是經(jīng)營項目是商演。成員除了欒云平等高管，其他人學(xué)歷都不高，你讓這些說相聲的去哪跳槽。

雖然人多，但有幾個能拿出去單打獨斗的，個人包裝費就掏不起。

反反復(fù)復(fù)紅的也就那么幾個。其他人就是白領(lǐng)上班，商演機會多工資就高，相反就得數(shù)著錢過日子。

德云社現(xiàn)在如日中天，誰還想著跳槽。

跳槽的那幾位出現(xiàn)的時代背景，正好是德云社走背字，老郭（老板）都要喝不不起粥了，員工能不跳槽嗎？況且剛起步公司內(nèi)部出現(xiàn)問題紛爭很正常。

壞就壞在兒徒和那幾個搭伙的跳槽，你跳槽就跳槽，人往高處走也無可厚非，問題是別回頭踩兩腳，江湖總會再見，況且相聲界的是是非非派別亂著呢，“出逃者”為個人利益站站隊也可以理解，兒徒把師傅罵個一無是處狗血噴頭這就是昧了良心了，怎么說也不占理。

所以說留下的都是掙工資的，因為公司效益好。

另外公司人事進進出出很正常，就是個演出公司嘛。

離了這個財團自己單打獨斗，連岳云鵬都沒這個耐能吧。

德雲(yún)社團隊的發(fā)展與壯大是件好事，說明中國愛好曲藝事業(yè)的人多起來了，更希望中國的曲藝事業(yè)能蓬勃向前發(fā)展，使得“相聲”這種“非遺”文化得到很好的繼承。德雲(yún)社的相聲藝人班底數(shù)空前興旺，說明郭德綱先生的“號召”力強，更得益于“侯耀文”先生的力挺。如果不是侯耀文收郭德綱為徒，德雲(yún)社能象現(xiàn)在這樣“人丁興旺”嗎？從某種意義上講，德雲(yún)社的今天應(yīng)該歸功于侯耀文先生。也許眾人還是看侯耀文之面吧?。。∈袌鼋?jīng)濟就是一個允許“人才交流”的體制，不要說誰對誰錯。留下的不一定是“精英”，離開的也不一定是“草包”。李菁、王玥波、何沄偉…，從他們的相聲作品表演水平及個人基本功底看去，目前除德雲(yún)社里的“于謙、高峰、孫越”可以與其能力抗衡外，其余的藝人都可以說應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，且不可同比。一百多年的相聲文化歷史，至今仍舊以“舊社會演義相聲”形式去弘揚此種曲藝文化，說明該“文化”沒有真正意義上的“發(fā)揚光大”，相反還在倒退。歷史文化留給后人的職責(zé)應(yīng)該是“繼承、創(chuàng)新、發(fā)揚、光大”。中華人民共和國已建國七十余年，社會主義所倡導(dǎo)的“新文化、新思想、新風(fēng)尚…”伴隨著社會發(fā)展七十余年，馬三立、侯寶林、常寶華、馬季先生為新中國的曲藝（相聲）改革創(chuàng)新的歷史積淀在中國大地已形成了堅厚的文化基礎(chǔ)。歌頌社會主義建設(shè)中的可歌可泣事跡相聲段子多不勝舉，深受全中國百姓的贊譽。然而，怎么“侯寶林”大師臨終前的擔(dān)憂“相聲再次走進胡同”事件還是發(fā)生了？當(dāng)然，市場經(jīng)濟了，以什么形式傳播“曲藝文化”無可厚非。但僅以靠“庸俗語言、有傷倫理”之風(fēng)格借以“傳播傳統(tǒng)文化”而贏得部分受眾者一笑獲取更大利益，是不符合當(dāng)下國家提倡“中華民族偉大復(fù)興”要求的。中國社會主義發(fā)展的最終目標(biāo)就是使國家更加繁榮昌盛，社會更加高度文明，人民更加富強幸福。這也是當(dāng)下全中國百姓的愿望與期待。

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